須彌舍利閣:遼海人的福報
沈陽之(zhi)北的(de)觀陵(ling)山以其上風(feng)上水、靈秀(xiu)俊美、崇尚自然(ran),天人合一而成(cheng)為北方園(yuan)林之(zhi)翹楚,須彌舍利閣(ge)更是其最大的(de)亮點,可謂鎮山之(zhi)寶。如果到了(le)觀陵(ling)山,你可千萬(wan)不要匆(cong)匆(cong)錯過,因為這里(li)供奉著世上最稀(xi)有最珍(zhen)貴最神圣的(de)釋迦摩尼佛祖舍利。
了解佛(fo)(fo)教(jiao)的(de)(de)人都(dou)知道,舍(she)(she)利(li)是(shi)佛(fo)(fo)界中(zhong)修得正果(guo)的(de)(de)得道高僧圓寂后火化燒出的(de)(de)舍(she)(she)利(li)子,其中(zhong)以佛(fo)(fo)舍(she)(she)利(li)最(zui)為殊勝。佛(fo)(fo)祖滅度(du)后留下了84000舍(she)(she)利(li)。據(ju)記載,我國只有陜西(xi)法(fa)門寺(si)、北(bei)京(jing)(jing)靈光寺(si)、寧(ning)波阿育(yu)王寺(si)、南京(jing)(jing)棲霞寺(si)等19處安奉(feng)佛(fo)(fo)祖舍(she)(she)利(li),其他舍(she)(she)利(li)大多都(dou)在(zai)印度(du)、泰國、緬(mian)甸、斯里蘭卡(ka)等東南亞(ya)國家(jia)供(gong)奉(feng)。但是(shi)觀陵山就有這樣的(de)(de)造(zao)化,不僅供(gong)奉(feng)有佛(fo)(fo)舍(she)(she)利(li),而且是(shi)8顆,其中(zhong)4顆是(shi)佛(fo)(fo)頂骨舍(she)(she)利(li)、4顆是(shi)佛(fo)(fo)腦舍(she)(she)利(li),當然這也是(shi)我們遼海人的(de)(de)福報(bao)。
觀陵山弘(hong)義法師告(gao)訴我,把(ba)佛舍(she)利(li)供奉在(zai)墓(mu)園,這在(zai)國內也極為罕見(jian)(jian),化墓(mu)園為蓮池,不(bu)僅亡故人會(hui)得到超拔之(zhi)利(li)益(yi),在(zai)世的人也會(hui)獲(huo)福增慧(hui)逢兇(xiong)化吉(ji)。這只(zhi)有大福報者(zhe)才能(neng)有如此大因緣,所以(yi)說去觀陵山,須彌舍(she)利(li)閣是一定要瞻拜的,這可是一項(xiang)功德無(wu)量的事。《大般涅 經(jing)》云:“若見(jian)(jian)如來舍(she)利(li),即是見(jian)(jian)佛”,又云:“供養舍(she)利(li)即是佛寶,見(jian)(jian)佛即見(jian)(jian)法身”。
“舍利(li)有靈性,多瑞(rui)(rui)相,神變無方,常(chang)常(chang)會(hui)大(da)(da)放異彩(cai)(cai)。”2014年9月28日觀(guan)陵(ling)山安奉佛(fo)舍利(li)那天(tian),就(jiu)有很多瑞(rui)(rui)相不可思議。頭一(yi)天(tian)還(huan)陰(yin)云密布冷雨(yu)飄飛,但第二天(tian)就(jiu)紅日當(dang)頭慶云滿空,而且(qie)天(tian)空先后兩次出現七彩(cai)(cai)光(guang)環達六小時(shi)之久(jiu)。來自北(bei)京(jing)、河(he)北(bei)、吉(ji)林及省(sheng)內參加(jia)法會(hui)的二千(qian)多人都驚嘆(tan)不已。須彌(mi)舍利(li)閣(ge)更是大(da)(da)放光(guang)芒(mang),莊重華(hua)貴、儀(yi)態萬方,一(yi)時(shi)華(hua)彩(cai)(cai)綻放,眾(zhong)生歡(huan)悅。舍利(li)閣(ge)的一(yi)層(ceng)供奉釋(shi)迦摩尼佛(fo)祖塑像,四周是其(qi)成(cheng)佛(fo)弘法涅(nie) 的壁畫。8顆佛(fo)祖舍利(li)被恭敬的安奉在(zai)二層(ceng)中(zhong)央的銅胎鎏金塔中(zhong)。舍利(li)呈乳(ru)白色,大(da)(da)小不一(yi),直(zhi)徑最大(da)(da)的0.5厘米,最小僅(jin)有1毫米。均來源(yuan)于世界最大(da)(da)的舍利(li)博(bo)物館(guan)“緬甸仰光(guang)舍利(li)博(bo)物館(guan)”,并由中(zhong)國(guo)佛(fo)協(xie)、河(he)北(bei)佛(fo)協(xie)法師親(qin)自贈(zeng)送給遼寧省(sheng)佛(fo)協(xie),后來因緣成(cheng)熟安奉于納祥(xiang)藏瑞(rui)(rui)的觀(guan)陵(ling)山福地。
我(wo)去過(guo)(guo)法(fa)門寺瞻(zhan)拜(bai)過(guo)(guo)佛(fo)(fo)指舍(she)(she)(she)(she)(she)利(li)(li)(li),去過(guo)(guo)靈(ling)光寺瞻(zhan)拜(bai)過(guo)(guo)佛(fo)(fo)牙舍(she)(she)(she)(she)(she)利(li)(li)(li),但能(neng)(neng)(neng)在(zai)觀(guan)陵山這(zhe)么近距(ju)離的(de)(de)瞻(zhan)拜(bai)須(xu)彌舍(she)(she)(she)(she)(she)利(li)(li)(li)閣 攝影(ying)/德光佛(fo)(fo)頂骨舍(she)(she)(she)(she)(she)利(li)(li)(li)和佛(fo)(fo)腦舍(she)(she)(she)(she)(she)利(li)(li)(li),更覺(jue)莫大(da)的(de)(de)殊(shu)榮(rong)。每(mei)次(ci)走近祥(xiang)云(yun)環(huan)繞的(de)(de)須(xu)彌舍(she)(she)(she)(she)(she)利(li)(li)(li)閣,心中都會(hui)升起滿(man)(man)滿(man)(man)的(de)(de)敬意(yi),仿佛(fo)(fo)自(zi)己的(de)(de)靈(ling)魂就(jiu)依附在(zai)佛(fo)(fo)祖(zu)的(de)(de)腳下。我(wo)們時常把幸(xing)福(fu)定義為(wei)一(yi)切欲望都得到(dao)滿(man)(man)足,欲望是(shi)無止(zhi)境的(de)(de),但實現欲望的(de)(de)能(neng)(neng)(neng)力(li)卻是(shi)有(you)(you)限的(de)(de),直(zhi)到(dao)有(you)(you)一(yi)天,因(yin)為(wei)不斷追求欲望而筋疲力(li)盡時,我(wo)們能(neng)(neng)(neng)否頓悟(wu)?能(neng)(neng)(neng)否在(zai)須(xu)彌舍(she)(she)(she)(she)(she)利(li)(li)(li)閣前(qian),卸下塵世(shi)間片刻的(de)(de)喧(xuan)囂,就(jiu)那么坐(zuo)著(zhu),平靜地坐(zuo)著(zhu),就(jiu)像坐(zuo)在(zai)一(yi)朵蓮(lian)花上,靜靜地感覺(jue)佛(fo)(fo)陀的(de)(de)力(li)量。舍(she)(she)(she)(she)(she)得,放下,清靜,平等,覺(jue)悟(wu),沿著(zhu)先知(zhi)的(de)(de)路(lu)前(qian)行(xing),把自(zi)己的(de)(de)平衡、堅定、解脫和喜悅(yue),扎實地印(yin)跡在(zai)地面(mian)上。